アルゼンチンババア
著者：
よしもとばなな

あらすじ

母が死んだ日、父は姿を消した。

しかし、父を恨んだり憎んだりはしない。母からプレゼントをもらったことにした。

半年後、父が町では不思議な女とされるアルゼンチンババアと一緒に住んでいることを知ってショックをうける。

勇気を出してアルゼンチンババアが住んでいるビルの中に入ると、
父はそのビルの屋上で曼陀羅を作っていた。
父はその曼陀羅を通じて
母の死の悲しみや一生をかけて職人の仕事を失ったいたみを慰めていた。

主人公もだんだんそのアルゼンチンババアのところに出入り始める。
なぜならば、そこでは思う存分思い出を浮かぶことができる、空想にはいって目が覚めても一人ではないからだ。

猫の毛とほこりだらけのアルゼンチンババアの家は皆が和合できるところであった。

アルゼンチンババアが男の子を産んで心臓発作で死んだ後、父はアルゼンチンビルに残って一人で男の子を育てる。

主人公はこのすべてのことを見続いてきた。自然の流れのようにその変化を受け入れる。


そしてその変化のなかに自分も溶け込む。


最近、時間的に余裕があって本を読み始めました。

この本は前も呼んだことがあるけど、日本語がまだ全然下手だったとき（今でも上手じゃないけど　笑）読んだから、さっぱり理解ができなかったんです。しかし、そのときも、今も同じく感じるのは、韓国にはない情緒ということです。

時々、　「韓国にはない情緒って何？」と聞かれると本当に困りますね。これは、言葉では言い表せないもの、、、表現力が足りない私には特に難しい問題なので、もっともっと考えて説明できるようにしなきゃ、、、汗

よしもとばななは韓国でもよく知られており、特に、女性に愛される作家です。

私はよしもとばななについてよくわからないですけど、たしかに、彼女ならではの色があります。

家族、人間的な紐帯など、、、また喪失感、その喪失感からの治癒の過程をバナナならではの筆致で描き出します。

このアルゼンチンババアもよしもとばななの代表的な特徴が現れている作品ではないでしょうか。

特に、童話的な要素があって、韓国の文学では味わえない雰囲気があります。挿画もいくつかあってよかったですよ〜〜


そんなに長くない小説だったけど、日本語だったので辞書引きながら一所懸命読みました。
しかし、最初読んだときよりは時間短縮〜！笑

よしもとばななんの作品を読むと、なとなく気分が沈んでしまうというときがありますが、ま、一人でゆっくりしたいとき読んだらそれもいいと思います。

『舞姫』（まいひめ） は、森鴎外の短編小説。1890年（明治23年）、「国民之友」に発表。

鴎外がドイツへ医学を学ぶために1884年から5年間留学したときの体験を下敷きに執筆。高雅な文体と浪漫的な内容で初期の代表作。石橋忍月との間で論争が起こった。なお、作者森鴎外と主人公は同一人物だと言われることもあるが、真相は定かではない。ただし、ドイツへの医学留学、現地で恋人を作ったこと（鴎外の方は日本に押しかけられた）などいくつか類似の点がある。

「あらすじ」

19世紀末、ドイツ留学中のエリート官僚、太田豊太郎はさびれたユダヤ人街を散歩していたところ、クロステル街の古寺で涙に暮れる美少女エリスと出会い、一目で心奪われる。

父の葬儀代を工面してやり、以後清純な交際を続けるがスキャンダルは広まり豊太郎は免職される。ここに至り、豊太郎のエリスへの愛情は高まり彼女と関係を持つ。



その後豊太郎はエリスと同棲し、生活費を工面するためドイツ駐在の通信員という形で新聞社に就職した。エリスはやがて豊太郎の子を身篭る。友人である相沢謙吉の紹介で大臣のロシア訪問に随行し信頼を得ることができた。復職のめども立ち、また相沢の忠告もあり結局エリスとの愛よりも出世のために日本へと帰国することを選ぶ。

しかし豊太郎の帰国を心配するエリスに彼は真実を告げられず、その心労で人事不省に陥り、その間に相沢から真実を知らされたエリスは衝撃の余りパラノイアを発症した。

真実を伝えた相沢と、豊太郎の事さえ分からなくなるほど病状が悪化したエリスに後ろ髪を引かれつつ、豊太郎は日本に帰国する。「相沢謙吉が如き良友は世にまた得がたかるべし。されど我が脳裡に一点の彼を憎む心今日までも残れりけり」豊太郎の心からの呟きであった。

（ここまでWikipedia参照）


森鴎外の作品の中で一つを選んでその感想文を書くという文学時間の課題のためにこの小説を読むようになりました。

最初は森鴎外の「阿部一族」を読みたかったのですが、学校の図書館にも誰かが借りている中だし、でかい本屋に行っても全部売り切れだったのでしょうがなく（？？）舞姫にしました。　笑、、しかし、本屋でもこの本はなく、インターネットで読むことになりました。

韓国語で訳された原文がなく、日本語の現代語で訳されたのはあったためそれを読みました。


小説は短編なので読むのにはそんなに時間がかからなかったのです。知らない単語は辞書を引きながら読んだんですが、それでも早くすらすら読むことができました。

その理由の一つとして「舞姫」のテーマが分かりやすい恋愛だったためでしょう。あらすじは上のように結構平凡な内容でちょっとくだらない？とまで思われちゃうような内容だったのですが、、、
私は舞姫の内容を恋愛のストーリより一人の男の内面の葛藤に焦点をおいて読みました。

読みながら主人公の態度にちょっと頭がきたときもあったのです。とても優柔不断だと思ったからですが、もう一度考えてみるとこの主人公こそが我々の人間の様子を示しているんだろうな〜と思いました。

森鴎外の鋭い人間に対する観察力であり、内容よりは作家が描いている主人公の内面の描写がとても見るどころです。

主人公の豊太郎を道徳的でどうだこうだと評価するのは間違いだと思います。

最後のシーンで友人の相沢に対する気持ちを記述した部分はとても人間的だと思いました


この本は多分1時間もかからないで読めると思いますので是非読んでいただきたいと思います〜

世界の教養を読む
皆さん、バカロレアって聞いたことありますか。まずこの本はバカロレアに関することであり、バカロレアの問題の答えが主となります。世界の教養を読むというタイトルがなぜついたかこの本を読んだら分かってきます。

バカロレアの辞典的意味ーーー＞バカロレア資格(Baccalauréat)とは、フランスにおける大学入学資格を得るための統一国家試験のことです。フランスではバカロレアを取得することによって原則としてどの大学にも入学することができるが、大学の定員を超えた場合にはバカロレアの成績や居住地などに応じて、入学できる大学が決まります。 日本の高等学校卒業程度認定試験と異なり、高校卒業者、卒業見込者であっても大学進学のためにはこのバカロレアを受験し一定の得点を得る必要があります。一般バカロレア 、専門バカロレア 、工業バカロレア の3種類があります。（『ウィキペディア（Wikipedia）』参照）


上にある本は１巻の総合偏であり、現在3巻の社会、自然科学偏を呼んでいます。

この本を読んでいたら、自分自身に対してすごく恥ずかしくなります。

バカロレアとは韓国の論述試験だけではなく、日本、ドイツなどなど世界の論述試験の起源と言われます。バカロレアの問題を最初接したとき、「私は哲学者じゃないよ！」と思うほど、問題自体が哲学的で、深い思考力を求める問題です。バカロレアの質問は人間が人生を生きていく中で一度は悩むべき問題の人間本質的なことについて問います。

韓国のような注入式教育、暗記教育のなかでは想像のできない問題で、現在は教育の問題を改善するためこのバカロレアの形式を借りた論述試験を受けるようにしています。

バカロレアの問題は例えば、

　　　　　　　質問１自ら意識できない幸福とは可能であるか。
　　　　　　　質問２夢は必要なのか
　　　　　　　質問3我々は自分自身に嘘をつくことができるか
　　　　　　　質問４我々には復讐する権利があるのか
　　　　　　　質問５現実は数学の法則にしたがっていると言えるのか


など観念的でありながら、人間だったら一回くらいは思索するべきの問題が大学の入試に出ています。

ショックでした。フランスの教育は小学校のころからレポートを出すそうです。一つの本を一ヶ月間読んで、その歴史の背景や文学的な特性、哲学的意味などを調べるレポートだそうです。それを大学に入る前まで続けます。なるほど、、、、

バカロレアの答案を見てまたショックショックショックでした。17歳、18歳の学生が書いた答案とはとうてい信じられない答えを読んで、フランス人の教養に感心しました。

フランス人のなかで教養とは私たち（少なくとも韓国の社会）が考えている少数者のためのちょっと偉そうな洗練さのようなものとは違うものでした。

フランス人にとって教養とは人間なら誰でも身に着けるべき、また、自分を表現する社会的、文化的素養であるということです。なので、肉屋さんの人が高い教養の持ち主だとかというのは普通のことです。また、フランス人にとって最高の褒め言葉は「教養のある人」です。社会的に地位が高いといって教養が高いと言わないです。

こういう面ではやはりフランスは文化強国であり、芸術の国であり、哲学の国であるという修飾語の意味が分かってきたのです。


友人たちが集まっても「愛って何だろうね」というとても哲学的な話を普通にやるそうです。なぜフランス人がロマンチックと言われるのかが分かってきました。


とにかく、バカロレアという今の論述の起源であるフランスの教育制度を通じでフランス人がどんなに自分自身を内面的に磨いているのかが分かりました。だからタイトルを世界の教養を読むと決めたでしょう。

２，３年の勉強では絶対答えができないこういうバカロレアの問題を読みながら今も感心、感心、また感心しています。

人生を豊かにするためにはこういう哲学的な問題、人間の本質的な問題について思考する必要は絶対あるし、こういう思考こそが人文学、ひいては様々な分野の学問の発達につながるし、品のある国民になれると思いますよ。。。


この本を読みながら、フランスに留学したいと5分くらい考えましたが、、、　笑



機会があったら、バカロレアの問題とその答えを読んでみてください〜〜！

See Jane Lead: 99 Ways for Woment to Take Charge at Work
Lois P. Frankel (著)


【目次】
(日本語版が見つからなくて目次を勝手に日本語で訳しました＾＾；多少変な訳になちゃったかもしれませんが、ご了承ください）

プロローグ：’最高の自分’になるためには’最高のリーダー’に習うべき。


01リーダーシップの女性化ー女性にはリーダーの本能が潜んでいる。
女性よ、表に出るのを怖がらないで。
支持と統制を許容しない人たち
管理をする？リードするか？
男性と’違う’権力を行使する女性
時代はこういう女性リーダーを求める。
セルフテスト：私の中に潜んでいるリーダーの本能

02　ビージョン、戦略、戦術ー家庭を経営することができればあなたは戦略家。
自分の目標したゴールまで他人をリードしていけるのか？
あなたのビージョンを一つの文章でまとめて
ママでありながらキャリアーウーマンである女性たちの戦略と戦術
大金持ちあるいはリーダーでなくてもリーダーシップは発揮することができる
リーダーシップUPGRADE1~15

03　リスクの甘受ーリスクを甘受する女性が成功する

最高になりたかったらリスクを受け入れて。
直感的な判断から計画的なリスクの甘受
誰も言えないことを言える勇気が必要
人の支持と助言を得ること。
転職するときは、人脈を利用して
行動の失敗が人生の失敗ではない。
リーダーシップUPGRADE　16~26



04リーダの話術ーリーダーの話し方は1%ちがう。
本論から話すべき
assertive話術：強く主張しながら相手を配慮すること。
相手の話し方で話す
相手のスタイルを把握して：論理系、社交系、実行系、各神系
状況に応じて話し方を変えて
リーダーシップUPGRADE 27~38

05　ビジネスコーチングー選手に安住しないでコーチになれ。

従う人がいないとリーダーになれない
人間関係を必要とするときはもう遅れた。
職員の期待に反することだったらまず自分を振り返ってみること
褒めと助言7:1のコーチングの法則
競技場の中に選手を引く話し方
コーチングをしても変化がない人たちに、、、
リーダーシップUPGRADE　39~48

06チームワーク　：社交の催しから理事会までチームをリードすること
チームの成功と個人の成功は同じである。
効果的な会議をためにはこうして
問題のあるチームを確信する方法
チームワークをはげまし、ご褒美を提供すること。

リーダーシップUPGRADE 49~59

07女性の秘密兵器を利用して

内部世界に商店：自我認識能力と自己コントロール能力
会社で悔しくて泣いたことある?
外部世界に商店：社会認識能力と関係コントロール能力
’中立的’な批評に感情的に対応するのか？
好印象指数とビールテスト
女性の弱点：社内政治力を身につける八つの方法
リーダーシップUPGRADE60~65

08企業家の資質ーリーダーの本能を目ざます

創業をするのならまずビージョンを立てて
勇気がなければ栄光もない
非雇用員から社長まで
小資本で総評できる事業
創業に成功するための事例と17の教訓
リーダーシップUPGRADE66~76


今日は二つの授業があったのですが、全部休講になっちゃいました。テンションあがるのが普通の反応ですが、今日は何となく朝からずっと体がだるくてテンションまで落ちちゃったのです。実は最近睡魔が私を覆ってしまって、昼寝を三時間したら夜眠れない私ですが、最近はよくも眠れますよ。私の幸せは寝ることと食べること（笑）ですので、いいことだけど、何となく最近だるいですね。
「春眠暁を覚えず」ですね　
（春になったからかな、、、）


久しぶりに書店に行って2時間かけて一つの本を読んできました。
たまに、こういうゆっくりした生活もいいですよね。
春になって心身がだるくなって自分を引き締めるためにこの成功した女性たちの生き方や成功談が載っている本を選びました


自己啓発というジャンルのこの本は他の自己啓発の本とそんなに変わらないです。でも、こういう本を読むことによって自分を振り返ることができていいです。この本の主題は一言で
「女性も偉いリーダーになれる」ということです。

リーダーシップというのは男性の専有物とされていて、女性が一つの組織のリーダーになるためには男性的なリーダーシップを身につけるように暗黙的に強要されたんですね、いや、そういうリーダーシップを身につけないと女性は出世できなかったし、今もそういう慣例が少しは残っていると思います。

この本の著者はリーダーシップというのは私たちがみんな持ってる能力だと述べ、特に21世紀を生きている私たちに必要なリーダーシップは昔の強制的で男性中心のリーダーシップではなく女性の感性を生かしたリーダーシップが求められると述べています。

前、学校で「女性キャリア開発ウォークショップ」というウォークショップに参加したことがあります。
男女差別という言葉がなくなったとはいえ、韓国の社会ではまだ、昇進や給料のことで少しは差別が残っているそうです。（日本はどうか知りませんが）でも、今の時代は女性が先天的に持っている繊細さや感受性を求める仕事が増えていてそれを男性たちもこういう能力を身につけないといけないというテーマのウォークショップでした。


私が中学生の時、今の社会では男性も女性も両性性を身につけないといけないということを習ったことがあります。私たちが考えているティピカルなリーダーは皆男性の姿ですよね。女性性というと男性の方は多分あまりいいイメージを持っていないと思っておりますが、、、、こういう典型的な固定観念から抜け出すために男性も女性も頑張るべきですね。


この本には私の憧れのオプラーウィンプリをはじめ数多くの女性リーダーたちの話が載っています。
女性がリーダーになることは「気が強い」というイメージがあるのですが、私が上に書いたウォークショップで実際会ってみたXXグループのCEO（女性の方でした）はとても柔らかい印象でした。その中で強さがあるということですね。

しどろもどろな鑑賞だったんですが、この本を読んでいたら急に元気になりました。
一回だけの人生、やりがいのある人生を送るためにはたゆまず自己啓発することを忘れてはいけないですね。


この本は主にリーダーシップに関して触れていますが、それに限らず人生を生きるためにどういう歩き方をするべきかに関する本の一種だと思います。とはいえ、この本の中にある女性ーリーダーの生き方をまねする気は少しもありません。いい刺激にはなりますが、私なりの人生を生きて生きたいと思っています。この本、多分英語版は日本にもあると思いますが、、、男性の方も必ず読んでいただければと思います〜！

美しい生き方の人になる９８話

【目次】

まえがき

第一章　私の「花」を咲かす

心を後ろに置く
恋は小声でささやくもの
麗しい衣をまとう人
振り返る
そのときそのときの初心
シンプルは難しい
心の「余白」
年相応に装う
引き立てる
経験を買う
黒を着る
当たり前が自然にできる
「ちょっと足らない」の楽しさ
「奇麗」はどこから生まれるか
薄く薄く減らしてゆく　他

第二章　機微を忘れていませんか

ノクターンを弾く指
茶の間の風景
婦唱夫随
人助け
借金
一番甘美に見える恋
語らずとも伝わる
涙の効用
今でもあなたを待っています
嘘でもいいから
信じれば海路の日和　他

第三章　美のありかを知っていますか

美は細部に宿る
大人の不自由
拍手をしてもいいですか
誰が価値を決めるのか
隠れたお洒落
制約が生む美
エッセンス
季節を先取りする
縁側の内と外
さりげなく、奥行かし
落ち葉と吹き寄せ　他

第四章　出会いが日々を新しくする

ご縁があります
キャンドルライトの夕食
「間」につなぐ「心の糸」
傘かしげ
会えないからこそ
値札のつかない感謝の気持ち
古書市
万事嗜み、気遣い
末摘花
男時・女時
巡礼の道
心の平安を感じるところ
海に帰ったラブレター　他

第五章　心の位置を確かめる

父の一念
それでも人は働く
誰もが「無」を知っている
離見
橘曙覧の「ポジティブ貧乏」
欲と無欲の匙加減
捨ててこそ
西行の花
腹の虫
厄落とし
心を込めて捨てる
空くじと万年筆
「結末」を知らずになされる仕事
蔭があるから、この世は美しい　他


あとがき



この本が好きです。

2006年日本で留学生活をおくっているとき、秋ごろホームシークがちょっとありました。


その当時はそれがホームシークだったのか分からなかったままただうつ病だと思いました。


気持ちを整えるために書店にいったとき美しい生き方の人になる９８話のタイトルの本が目に入りました。

立ち読みしていたらこれは自分が持って少しずつ読んだほうがいいと思って買いました。



家にじっといられない私がその時学校も行かないで閉じこもって憂鬱な日々をおくっていました。


この本はひとつの話が2ページなので、少しずつまた、じっくり考えながら読むのには最適でした。

多分作者も読者にそう読んでもらいたいという気持ちではなかったのでしょうか。



その時買った本を今日また出して読みました。


この本は2回読んだことあります。


最近またまったりモードでちょっと憂鬱な時はこの本を読んだら気分が和らぎます。



最初のページから読まなくてもいいです。


一つの話が短いので一つの話が終わると私にたとえて考えてみたりする機会もなります。


普段はこういうおとなしい本は好まない方ですが、凄くセンチーになったときはもっとおとなしくセンチーな本を読みます。


また、気分の悪い日はもっと悲しい映画をみたり悲しい本を読んだりします。

不思議なのはそうしたら私の気分はいっそうよくなります。他の人は逆の方法を選ぶほうは多いと聞いたんですがね、私の場合はこの方法でカタルシスを感じるようです



今日もこの本を読みました。


第５話の「引き立てる」

開いたらこのページが出ましたのでこの話についてちょっと触れます。


作者は能の話にたとえて引き立てるという言葉の意味を語っています。

　本文の中で

「一時間半から二時間に及ぶ舞台の上で、
ワキを演ずる人はどんな表情をしているのかしらと、
そちらに目をやることがあります。


表情がない、と言っても、
「無表情」とも違う。無理に表情を作らず、
自然なままで、遠くを見るような静かで涼しげな目をしています。

（中略）


「主役」になれる人は、人生のどんな場面でもかぎられています。

多くの人はそのまわりにいて、主役を「羨ましい」とみていることもある。

「引き立て役」という言葉もあって、つまらない気がします。
「分」を心得ている人は、目立たない。

「目立たない」ことが、
好ましい存在感になって、必要とされてもいる。




これを読みながら、私のことを振り返ってみました。


確かに、私は主役になるためにバリバリだったのです。

私たち皆は主役になるために皆一生懸命ですね。


そしてそれが幸福な人生だと信じ込んでいるのではないでしょうか。



韓国で今国民俳優と呼ばれるシングという俳優さんがいます。


彼の演技の人生は４７年という決して短くない演技人生を歩んできました。


彼は作品の中でワキ役です。


しかし、一場面でも彼が出る場面をみたら「彼が出ている」という気持ちになります。


彼の重みって本当に凄いです。


決して彼は目立たない。

このページを読むとき彼が浮かんだのもこの理由であるからでしょう。



これが真の必要な人、美しい生き方の人であるし真の幸福な人生なのではないかと思います。